VULGATA NOVA VULGATA CEI1974 CEI2008
| BIBBIA MARTINI | VULGATA |
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| 1 O morte quanto e amara la tua ricordanza per un uomo, che in pace vive tra le sue ricchezze; | 1 O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis : |
| 2 Per un uomo tranquillo, e a cui tutto riesce felicemente, ed il quale può ancora gustare il cibo! | 2 viro quieto, et cujus viæ directæ sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere cibum ! |
| 3 O morte, la tua sentenza è dolce all'uomo meschino, e privo di forze, | 3 O mors, bonum est judicium tuum homini indigenti, et qui minoratur viribus, |
| 4 Spossato dall'età, e pieno di cure, e senza speranza, ed a cui manca lapazienza! | 4 defecto ætate, et cui de omnibus cura est, et incredibili, qui perdit patientiam ! |
| 5 Non temere la sentenza della morte. Ricordati di quello, che fu prima di te, e di quello, che sarà dopo di te: questa è la sentenza data da Dio a tutti gli animali: | 5 Noli metuere judicium mortis : memento quæ ante te fuerunt, et quæ superventura sunt tibi : hoc judicium a Domino omni carni. |
| 6 E che ti verrà aggiunto oltre la sentenza dell'Altissimo, siano essi o dieci, o cento, o mille i tuoi anni? | 6 Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi ? sive decem, sive centum, sive mille anni : |
| 7 Perocché nell'inferno non si conta quel, che uno ha vissuto. | 7 non est enim in inferno accusatio vitæ. |
| 8 I figliuoli de' peccatori sono figliuoli di abominazione, e similmente quelli, che bazzicano per le case degli empj. | 8 Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur secus domos impiorum. |
| 9 L'eredità de' figliuoli de' peccatori va in perdizione, e l'obbrobrio accompagnerà di continuo i loro posteri. | 9 Filiorum peccatorum periet hæreditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii. |
| 10 I figliuoli dell'empio si querelano del loro padre, per colpa del quale vivono nell'ignominia. | 10 De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio. |
| 11 Guai a voi uomini empj, che avete abbandonata la legge dell'Altissimo. | 11 Væ vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi ! |
| 12 Quando voi nascerete, nella maledizione nascerete, e quando morrete, la maledizione avrete per vostro retaggio. | 12 Et si nati fueritis, in maledictione nascemini : et si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra. |
| 13 Tutto quello, che vien dalla terra, tornerà nella terra; cosi gli empj dalla maledizione anderanno alla perdizione. | 13 Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur : sic impii a maledicto in perditionem. |
| 14 Gli uomini fanno lutto sopra i loro cadaveri; ma il nome degli empj sarà scancellato. | 14 Luctus hominum in corpore ipsorum : nomen autem impiorum delebitur. |
| 15 Tien conto del buon nome; perocché questo sarà tuo più stabilmente, che mille tesori preziosi, e grandi. | 15 Curam habe de bono nomine : hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni. |
| 16 I giorni della buona vita si contano, ma il buon nome dura eternamente. | 16 Bonæ vitæ numerus dierum : bonum autem nomen permanebit in ævum. |
| 17 Figliuoli, conservate nella pace i i documenti, perocché la sapienza nascosta, è un tesoro, che non si vede, a che giovano l'uno, e l'altra. | 17 Disciplinam in pace conservate, filii : sapientia enim abscondita, et thesaurus invisus, quæ utilitas in utrisque ? |
| 18 E più stimabile colui, che nasconde la propria stoltezza, che chi nasconde la sua saggezza. | 18 Melior est homo qui abscondit stultitiam suam, quam homo qui abscondit sapientiam suam. |
| 19 Or voi abbiate rossore delle cose, che io vi dirò: | 19 Verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo : |
| 20 Imperocché non è bene di arrossire per qualunque cosa; e non tutte le cose ben fatte piacciono a tutti. | 20 non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnia omnibus bene placent in fide. |
| 21 Vergognatevi della fornicazione dinanzi al padre, e alla madre; della menzogna dinanzi al governatore, e all'uomo potente: | 21 Erubescite a patre et a matre de fornicatione : et a præsidente et a potente de mendacio : |
| 22 Della colpa dinanzi al principe, e al giudice; dell'iniquità dinanzi all'adunanza, e dinanzi al popolo: | 22 a principe et a judice de delicto : a synagoga et plebe de iniquitate : |
| 23 Dell'ingiustizia dinanzi al compagno, e amico, e del furto dinanzi alla gente del luogo, dove abiti, | 23 a socio et amico de injustitia, et de loco in quo habitas : |
| 24 Per riguardo alla verità di Dio, ed alla legge. Vergognati di mettere il gomito sul pane, e di non tener chiaro il libro del dare, e dell'avere: | 24 de furto, de veritate Dei, et testamento : de discubitu in panibus, et ab obfuscatione dati et accepti : |
| 25 Vergognati di tacere con quelli, che ti salutano: di gettargli occhi sopra una donna impudica; e di non guardar in viso il parente. | 25 a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariæ, et ab aversione vultus cognati. |
| 26 Non volgere altrove la faccia per non vedere il tuo prossimo. Vergognati di togliere altrui la sua parte, e di non restituire: | 26 Ne avertas faciem a proximo tuo, et ab auferendo partem et non restituendo. |
| 27 Non guardar in faccia la donna altrui, e non tentare la sua serva, e non accostarti al suo letto. | 27 Ne respicias mulierem alieni viri, et ne scruteris ancillam ejus, neque steteris ad lectum ejus. |