VULGATA NOVA VULGATA CEI1974 CEI2008
| BIBBIA MARTINI | NOVA VULGATA |
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| 1 O morte quanto e amara la tua ricordanza per un uomo, che in pace vive tra le sue ricchezze; | 1 O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis, |
| 2 Per un uomo tranquillo, e a cui tutto riesce felicemente, ed il quale può ancora gustare il cibo! | 2 viro quieto et, cuius viae directae sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere voluptatem! |
| 3 O morte, la tua sentenza è dolce all'uomo meschino, e privo di forze, | 3 O mors, bonum est iudicium tuum homini indigenti et, qui minoratur viribus, |
| 4 Spossato dall'età, e pieno di cure, e senza speranza, ed a cui manca lapazienza! | 4 defecto aetate et, cui de omnibus cura est, qui fiduciam amisit et perdidit patientiam! |
| 5 Non temere la sentenza della morte. Ricordati di quello, che fu prima di te, e di quello, che sarà dopo di te: questa è la sentenza data da Dio a tutti gli animali: | 5 Noli metuere iudicium mortis; memento eorum, qui ante te fuerunt et qui superventuri sunt tibi: hoc iudicium a Domino omni carni; |
| 6 E che ti verrà aggiunto oltre la sentenza dell'Altissimo, siano essi o dieci, o cento, o mille i tuoi anni? | 6 et quid resistis beneplacito Altissimi? Sive decem sive centum sive mille anni, |
| 7 Perocché nell'inferno non si conta quel, che uno ha vissuto. | 7 non est enim in inferno accusatio vitae. |
| 8 I figliuoli de' peccatori sono figliuoli di abominazione, e similmente quelli, che bazzicano per le case degli empj. | 8 Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur in sedibus impiorum; |
| 9 L'eredità de' figliuoli de' peccatori va in perdizione, e l'obbrobrio accompagnerà di continuo i loro posteri. | 9 filiorum peccatorum periet hereditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii. |
| 10 I figliuoli dell'empio si querelano del loro padre, per colpa del quale vivono nell'ignominia. | 10 De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio. |
| 11 Guai a voi uomini empj, che avete abbandonata la legge dell'Altissimo. | 11 Vae vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi! |
| 12 Quando voi nascerete, nella maledizione nascerete, e quando morrete, la maledizione avrete per vostro retaggio. | 12 Et, si nati fueritis, in maledictione nascemini; et, si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra. |
| 13 Tutto quello, che vien dalla terra, tornerà nella terra; cosi gli empj dalla maledizione anderanno alla perdizione. | 13 Omnia, quae de terra sunt, in terram convertentur, sic impii a maledicto in perditionem. |
| 14 Gli uomini fanno lutto sopra i loro cadaveri; ma il nome degli empj sarà scancellato. | 14 Luctus hominum in corpore ipsorum; nomen autem impiorum non bonum delebitur. |
| 15 Tien conto del buon nome; perocché questo sarà tuo più stabilmente, che mille tesori preziosi, e grandi. | 15 Curam habe de bono nomine; hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni: |
| 16 I giorni della buona vita si contano, ma il buon nome dura eternamente. | 16 bonae vitae numerus dierum, bonum autem nomen permanebit in aevum. |
| 17 Figliuoli, conservate nella pace i i documenti, perocché la sapienza nascosta, è un tesoro, che non si vede, a che giovano l'uno, e l'altra. | 17 Melior est homo, qui abscondit stultitiam suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam. Sapientia enim abscondita et thesaurus invisibilis, quae utilitas in utrisque? |
| 18 E più stimabile colui, che nasconde la propria stoltezza, che chi nasconde la sua saggezza. | 18 Disciplinam in pace conservate, filii; |
| 19 Or voi abbiate rossore delle cose, che io vi dirò: | 19 verumtamen reveremini iudicium meum: |
| 20 Imperocché non è bene di arrossire per qualunque cosa; e non tutte le cose ben fatte piacciono a tutti. | 20 non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnis pudor probatus. |
| 21 Vergognatevi della fornicazione dinanzi al padre, e alla madre; della menzogna dinanzi al governatore, e all'uomo potente: | 21 Erubescite a patre et a matre de fornicatione et a praesidente et a potente de mendacio, |
| 22 Della colpa dinanzi al principe, e al giudice; dell'iniquità dinanzi all'adunanza, e dinanzi al popolo: | 22 a principe et a iudice de delicto, a synagoga et plebe de iniquitate, |
| 23 Dell'ingiustizia dinanzi al compagno, e amico, e del furto dinanzi alla gente del luogo, dove abiti, | 23 a socio et amico de iniustitia et de loco, in quo habitas, |
| 24 Per riguardo alla verità di Dio, ed alla legge. Vergognati di mettere il gomito sul pane, e di non tener chiaro il libro del dare, e dell'avere: | 24 de furto, de veritate Dei et testamento, de impositione cubiti super mensam et a despectione dati et accepti, |
| 25 Vergognati di tacere con quelli, che ti salutano: di gettargli occhi sopra una donna impudica; e di non guardar in viso il parente. | 25 a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariae et ab aversione vultus cognati |
| 26 Non volgere altrove la faccia per non vedere il tuo prossimo. Vergognati di togliere altrui la sua parte, e di non restituire: | 26 et ab auferendo partem et non restituendo |
| 27 Non guardar in faccia la donna altrui, e non tentare la sua serva, e non accostarti al suo letto. | 27 et a respiciendo mulierem alieni viri et a curiositate in ancillam eius, neque steteris ad lectum eius; |